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七彩湖遭保特瓶、瓦斯罐入侵 布農族淨山護家園

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聯合報 記者江良誠/南投報導
 
「這裡是祖先居住的地方,石板屋下還埋著祖先遺骨,請大家不要破壞它。」布農族長老谷長城站在拉夫嵐部落遺址,看著殘破家園沈痛不已。
 
七彩湖是布農族五大社群的傳統領域,淨山行動更有尋根溯源深意。長老金財富諄諄告誡年輕族人尋根「來到七彩湖不能夠隨意說話,不能嬉戲做出不敬舉動,因爲這裏是祖靈聖地」信義鄉濁水溪沿線部落會帶小朋友上來尋根,綁頭帶、繫獵刀,進行授獵刀儀式。
 
丹大林道沿途廢棄管制站,山友和遊客休憩露營,卻被亂丟垃圾塗鴉。記者江良誠/攝影
丹大林道沿途廢棄管制站,山友和遊客休憩露營,卻被亂丟垃圾塗鴉。記者江良誠/攝影
 
谷長城說,布農族從日治時期被迫遷移,往中央山脈東西兩側遷徙,丹大林道上的加年端、拉夫嵐部落移址,都留下鮮明的歷史遺蹟。
 
從日治到國民政府,把部落往山下遷移,說是爲了改善族人生活,但在平地種作物,就不像在高山,「還是在山坡種小米才舒服,布農族人不習慣彎腰」。
 
族人金巴里說,布農族習慣高山生活,卻被迫離祖靈地越來越遠,以前山地管制連想返鄉祭祖都困難重重。
 
現在山林開放,但重要的孫海橋十多年前就毀壞,族人要返回七彩湖尋根,只能利用旱季冒險涉溪,向林務局等單位爭取經費重建橋梁,卻得不到具體回應。信義鄉公所不放棄,積極爭取地方創生經費興建吊橋,盼讓族人尋根的願望,能透過吊橋實現。
 
布農族信仰基督教相當虔誠,族人上山前都虔誠禱告,金財富說,說上帝就是大地,布農(BUNUN)兩字的原意就是「人」。聖經的教義,要在大地與人之間體會。
 
淨山行動也是帶領年輕人體驗祖先的打獵生活,了解原民獵場及石板屋、圍牆等遺址,從紮營到生火煮食,父傳子、子傳孫,一點一滴地祖先生活智慧傳授給下一代。

丹大林道沿途路基流失、山壁崩塌,布農族人得冒險才能回到祖居地淨山。記者江良誠/攝影
丹大林道沿途路基流失、山壁崩塌,布農族人得冒險才能回到祖居地淨山。記者江良誠/攝影



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