記者尤聰光／台東報導
台東縣大武排灣族富山部落居民八八風災後，遷居永久屋不到4年，接連有8人往生，小部落總人口數約70人，居民離世比率逾10分之1，居民認為不尋常，有醫生建議政府或社工單位主動追蹤關懷；有人建議用部落傳統儀式，撫慰搬遷後的心理創傷。
富山部落人口不到70人，八八風災後遷村入住大武永久屋4年內，就有8人過世，入夜部落裡更顯寂寥。（記者尤聰光／攝影）
永久屋劉姓居民難過說，只要看到有人屋前搭帳篷，就會好奇「又是誰家辦喪事？」莫拉克風災後，31戶人口不到70人的富山部落集體遷村，被安置到大武永久屋，但從入住的第1年起，就陸續有人相繼過世，4年走了8人，光這個月就走了2位長輩，引起居民議論。
有居民認為可能是遷居後，老人家不適應新環境，也有居民深信部落搬遷前，未統一祭祀祖靈，沒得到祖靈庇祐。
「搬到市區，什麼都要花錢，誰不憂愁？」鄭姓居民說，以前在山上生活，老人家靠山吃山，不必為錢煩惱，如今一出門就要花錢，老人家過得不快樂，走得也快。
當地居民啾谷則表示，部落搬遷之前，部落未舉行傳統祭儀敬告祖靈，可能祖靈沒跟部落一起搬到永久屋，部落未受到祖靈庇祐。
達仁鄉衛生所醫師徐超斌表示，老人家從原本熟悉的山上生活模式，一下轉變到市區陌生環境，心理受影響，生理自然跟著起變化。他說，他的病患很多是永久屋的居民，有些人除有慢性疾病外，也出現焦慮症狀，可能有連帶關係，他建議政府或社福單位應介入追蹤關懷。
長期研究部落文化發展的排灣族籍醫師高正治表示，老人家來到新環境，沒有依靠與安全感，就會焦慮、失眠、憂鬱，身體免疫力也會跟著下降，沒病變有病、小病變大病，他建議用老人家最熟悉的方式，以部落傳統儀式祭祀祖靈，為部落居民的心靈加分。
