記者徐葳倫／新北報導
淡水清水巖清水祖師爺將在明、後天舉辦「暗訪」、「遶境」，俗稱「淡水大拜拜」；今年廟方恢復傳統，長約7公里的遶境路線將以「人力扛轎」護送蓬萊老祖出巡，老祖不用再低頭坐進車轎。
清水祖師又稱「落鼻祖」，相傳老祖若要告知信徒有事發生，鼻子就會落下。最近一次落鼻在今年3月間，因用貨車載送老祖，路上顛簸，帽沿擠壓到鼻子；送回後廟方人員趕緊跪拜，將鼻子黏回，所幸無大事發生。
管委會副主委李宗燦說，清水祖師遶境已有80幾年歷史，22年前老祖改為搭車遶境，今年算是恢復傳統、「試辦」人力扛轎。
恢復原因有二，一是車轎的門稍小，老祖得「低著頭」進入車轎，有些許不敬；其次是有信眾稱老祖有感應，想改回坐人力轎，3日擲筊請示老祖獲得首肯。
爭清水祖師爺 淡水、艋舺曾打官司
【記者徐葳倫／新北報導】1884年（清光緒10年）法軍攻打淡水時，地方流傳淡水居民曾迎出清水祖師助戰，竟大勝法軍，光緒帝賜「功資拯濟」御筆匾額。因當時淡水無祖師廟，安置於艋舺，後來引發淡水、艋舺兩邊爭奪來台首尊清水祖師的官司。
相傳清水祖師神像為清朝年間由一名僧人攜來淡水港化緣，離去時盤纏用盡；當時淡水翁姓仕紳提供協助，遂與其結緣，將神像留給翁家。後來地方流傳祖師爺庇佑，在清法戰爭西仔反大勝法軍，加上皇帝賜匾，地方參拜者漸增而建廟，建廟初期翁家將神像置於艋舺。
管委會副主委李宗燦說，當時淡水居民認為這尊顯靈的清水祖師像，本為淡水所有，淡水無廟才寄放艋舺；而艋舺則認為這尊顯靈的清水祖師是淡水人從艋舺祖師廟迎去助陣，才大勝法軍。
李宗燦說，為此艋舺廟方還打造一尊一模一樣的老祖神像，要淡水廟方「相認」；相傳要請回老祖前一天，老祖托夢廟公會在祖師爺鼻額上做「記號」，廟公相認時，一眼認出老祖鼻額上的蒼蠅，才順利認出本尊。
他說，為了神像歸屬，雙方在日據時期還打起官司，後來決定農曆的單月，蓬萊老祖本尊供奉在艋舺，雙月則供奉在淡水，這項規矩也流傳到現在。因6月恰逢「淡水大拜拜」，因此4、5月留在淡水，6、7月則在艋舺。
