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聲援比基尼登山客! 龍應台:台灣山海未解嚴

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聯合報 記者何定照/綜合報導

比基尼登山客吳季芸罹難,作家龍應台今在臉書上說,吳季芸的精神,深深震動她,只可惜台灣因為早期政治戒嚴,高山有山禁,海洋有海禁,山和海卻未隨政治解嚴做貨真價實的解嚴,認為政府對登山近水的限制該重新檢討。

龍應台說,她在德國時,看到自己孩子和其他孩子一樣,4歲就加入社區的足球隊,開始踢球。她這個慣性思維認為「保護就是愛」的亞洲母親最大的震撼就是:即使下雨,四歲的孩子照樣在泥濘草地上跑步;即使下雪,4歲的孩子照樣在冰冷雨雪中踢球。這些讓她滿心感恩:接觸大自然嚴苛、冷酷、傲悍的一面,人的體魄才得以強健,心靈才得以真正地自由奔放。

聲援比基尼登山客!龍應台:台灣山海未解嚴。(聯合報資料照片)聲援比基尼登山客!龍應台:台灣山海未解嚴。(聯合報資料照片)

她說,吳季芸冰霜僵凍的遺體終於下山了,吳季芸的精神,深深震動她:是多麼強大的對心靈自由的追求,使得她一年有一百多天往山的巔峰走去?是多麼宏大的氣魄,支持著一個女子獨自背著背包走進山林最艱難、最孤獨的深處?

龍應台說,穿比基尼又怎樣?她就是脫光了衣服,讓你看見山的巔峰、雲的內裡,又怎樣?巔峰上的她只是用她的方式凸顯了你自己身體的慵惰、視野的短淺、心靈的桎梏罷了。

「在華人世界裡,台灣人以政治的解嚴自豪,但是非常不自覺:我們的視野和心靈距離解嚴很遠。」龍應台感嘆,台灣有世界級的多元山岳,有世界級的美麗海洋,但大部分台灣人不知道的是:因為政治的戒嚴,高山有山禁,海洋有海禁,而政治解嚴了之後,山和海,並沒有跟著政治開放做貨真價實的解嚴。

她說,幾十年來,制定政策的政府害怕災難引來責難,所以禁區畫得越大越容易管理,即使限制人民的行動自由可能違反憲法。而慣性思維侷限於「保護就是愛」的社會大眾,不認為封山禁水有什麼不好,「反正我不會去」,「冒險犯難」是「少數人」的「自私」偏好,不值得支持。

龍應台說,惰性政府和慣性大眾雙重夾殺之下,台灣的山,台灣的海,其實完全不是民主開放社會的大山大海。針對登山、針對近水的種種限制,多如牛毛,層層卡關,迫使愛山愛海的人民鋌而「違法」。也因為禁制思維主導,保護、保險、救援的系統無法完整建立。

她說,台灣有山岳,沒有山岳文化。台灣有海洋,沒有海洋文化。更糟糕的是,社會對這個現象沒有自覺。然而吳季芸在聲光充斥、虛擬流行的時代裡堅毅不止地鍛鍊體魄——這不是一個現代社會本來就該教育下一代的「體育」嗎?她無懼冰霜雪雨,冒險犯難——這不是一個開放社會本來就該傳授孩子的「智育」嗎?她承受孤獨,千山萬水毅然獨行——這不是一個文化成熟社會本來就該教育下一代的修身「德育」嗎?

她說,這怯懦的、懶惰的、心靈閉塞的社會,對吳季芸此刻穿過高山、越過深谷步步回家的遺體,應該感覺的是不忍和慚愧吧。重要的是:我們能不能夠大膽想像一個體魄強健、視野開闊、勇於冒險犯難、真正擁抱山海的台灣。



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