好房網News記者蔡佩蓉／台北報導
「感恩seafood讚嘆seafood！」一句話在去年掀起熱潮，背後也凸顯台灣人很迷信、愛拜拜的現況。尤其對照台灣的寺廟、教堂數量，明顯可發現台灣的寺廟數量比超商還多，甚至不少廟還搞線上香油錢、光明燈，彷彿「人間處處可添香油錢」，比「全家都是你家」還便利。
▼台灣隨處可見寺廟、宮廟，民眾普遍都有信仰。（好房網News記者陳韋帆攝影）
根據內政部民政司的統計資料，截自2014年底，「全國立案宗教團體」含有寺廟、教會堂、財團法人宗教基金會共有1萬3305間，對照「維基百科」截自2016年7月的全台超商數量統計，共1萬0704間，顯然台灣人對宗教的心靈寄託遠勝衣食育樂需要的便利度。
信眾陳小姐說，「很多宗教會講要消災解厄，提供什麼因果實錄，令人看得心驚，最後好像一定要『供養』心裡才會安心。」她分享以前去過台北社子島的一家寺廟，後來這家寺廟在台北信義區「拓點」開了精舍，經常有志工打電話說要法會供養。
曾參加宗教組織法會的葉小姐說，如果團體內大家都花錢供養，自己一毛不拔，也會被「師姐」暗示，應該「有能力就多付出一點」。根據內政部民政司統計，在寺廟的「動產」部分，全台總值為120.5億元，而這僅是檯面上的市值。
不願具名的民俗專家也說，有人的地方就有權力在運作，宗教組織也熟知「人潮就是錢潮」的概念，因此經常舉辦消災祈福法會活動，這20年精舍、寺廟更是源源不斷起造，但未來民間若不景氣，也會出現「大廟併小廟」的狀況。
建國資產管理總經理劉坤圖說，農業用地中的「耕地」就是一般寺廟經常興建的土地。不過，知情人士說，寺廟是不能登記在耕地中，但即便屬於違法佔用，但大家覺得宗教勸人為善，興建清修的寺院，也是好事，因此少有人檢舉。
政府目前針對不合法寺廟，多以「就地合法」解決。包括民國92年實行的《農業發展條例》第17條就指出，登記有案的寺廟、教堂、依法成立財團法人的教會堂、宗教基金會或農民團體，其以自有資金取得或無償取得而以自然人名義登記的農業用地，一年內可更名為其團體所有。後來也延後落日。
內政部在民國95年也實行，「補辦登記寺廟位於特定農業區農地重劃土地輔導處理方案」讓這些寺廟在違規用地上就地合法。這裡兩次政策，也順勢讓違規寺廟就地合法。
