文／莊舒仲 圖／顏子矞提供
臺東縣蘭嶼椰油國小教師顏子矞，過去十幾年一直在不同的原住民部落教書，他說自己像個遊牧民族，有流浪性格，抱著「想去沒人要去的地方教書」的心志，教職足跡從花蓮布農族馬遠國小、太魯閣族景美國小、阿美族靜浦國小，再踏上離島蘭嶼，沒料到竟愛上這人之島的風土民情，停下了腳步，決定落戶於此，蓋一間面對太平洋的夢想之屋。
顏子矞決心在蘭嶼蓋屋「自己坐在屋子望著大海的畫面，光想就覺得很酷」(蘭嶼蓋屋全圖輯)
「這個念頭，在我到了蘭嶼第二年就萌芽了。」顏子矞說，當他看到蘭嶼的海洋，腦中就一直浮現，自己坐在屋子望著大海的畫面，「光想就覺得很酷。」他形容。但要落實夢想，並沒有他想的容易，蓋屋的過程，讓他更能感受到臺灣唯一海洋原住民的部落文化的特別。
用厚紙板做的立體房屋，就是未來家的藍圖
首先，正如報上前先炒得沸沸揚揚的7-11在蘭嶼開店的新聞一樣，蘭嶼建築的土地產權問題浮出檯面，很多土地屬於原住民保留地，產權是原住民委員會，當地的土地不能買賣，但可出租，「蘭嶼人並不這麼想，土地是祖先留給他們的，而且，哪塊地是誰家的，村子裡大家都清楚，只有政府不知道。」顏子矞笑說。
從房屋拆除到開挖地基，讓顏子矞了解圓夢的不易
不過，顏子矞也因為搞不清楚產權，花了錢學了教訓。在原本租屋被房東無預警收回後，他搬回學校教職員宿舍，也動起念頭，在教會教友幫忙介紹，四處找尋合適地點，想租地蓋棟自己的房子，第一次，他在部落靠山那邊，找到幾乎廢棄的老房子，花了幾個月整地，鋼筋也立起來了，卻突然有人冒出來，告訴他，這地的產權（家族繼承權）有問題。
為求一切順利，教會教友為顏子矞的房子祝福禱告
原來，蘭嶼人的所有權觀念和漢人不同，沒有書契，沒有法律約束，口說為憑，顏子矞無奈只能停止工程，把投入幾十萬當做買了個教訓，即使之後，該戶族人告訴顏子矞，紛爭處理好了，可以繼續蓋，但他怕以後還是有問題，只好「謝謝再聯絡」。
又拖了段時間，機緣巧合，又有學生家長告知，家中叔叔在靠海的地方有房子，抱著姑且看看的心態，他意外找到自己理想的地點，在椰油村裡的小灣澳處，坪數約18、19坪，很適合他一個人住。這次，他學聰明了，先了解土地出租方沒有產權問題，加上沒有後代，即使未來繼承者，也是他熟識的學生家長，所以決定用每月租金3千，先簽約租個10年，「如果老天還讓我繼續留下教書，再繼續承租。」顏子矞說。
吃過一次悶虧，終於找到適合蓋房子的地點。（左邊有水塔那間是原始風貌）
「房子的問題，留給上帝決定。」顏子矞坦承，在蘭嶼即使有契約，也不太有效力，當地人純粹靠著道義和感情在交易，加上雅美人重視名聲，如果說好了又反悔，或弄些小手段，也會怕被傳出去讓人看不起，所以這間房子蓋好後，他能擁有多久，顏子矞並沒有想太多。
好不容易整出平地
地有了，接著就是怎麼蓋房子，應用美術系畢業的顏子矞，自己土法煉鋼擔任起設計師的角色，天馬行空地在電腦上畫起設計圖，怕平面設計圖人家看不懂，又自己用厚紙板動手做了立體模型，方便與承包的建築師溝通。說是建築師，其實也是顏子矞教會的會友，夫妻兩人曾在都會學習蓋房子，有經驗所以來幫忙他。
蓋房子從找模板開始，就是一道道難題
全員出動開始灌漿
房屋逐漸有了雛形
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高雄長大的顏子矞，畢業後遊走花東部落學校任教十多年，之後來到蘭嶼八年，創立小飛魚文化展演隊，透過耆老協助，帶領當地椰油、蘭嶼、朗島和東清四所學校孩子，學習傳統舞蹈，透過藝術讓學童了解土地與部落關係。指導的學生曾在全國原住民舞蹈比賽拿到不少好成績，也受邀到宜蘭童玩節、台北各種活動演出，甚至被相機業者邀請拍攝廣告，而顏子矞熱血的教學事蹟也低調暴紅，受到許多媒體關注與報導。 |
顏子矞小檔案
