騎樓是台灣的城市風景，也塑造多元包容的空間。近年建築界開始關注騎樓的消失，台北都市計畫委員會委員、建築師張樞說，都更法令太粗糙，新的都更條例不僅「殺了」騎樓，也逐漸毀掉台灣極具特色的住商混合生活。
「開放空間」與「騎樓」代表東西方不同的公共空間概念。(好房news記者陳韋帆／攝影)
張樞指出，日據時代，台北城內生活不易，「下店上住」成為城內打拚最有效率的生存模式，「住商混合」也成為台北生活特色，台灣其他城市也多屬此類型。騎樓商店的連續性形成「集客」效應，不但提供生活機能、吸引行人逛街，店面和燈光也使城市更安全。
建築學者阮慶岳表示，「開放空間」與「騎樓」代表東西方不同的公共空間概念。他以「清明上河圖」為例，傳統中國城市生活以街道為核心，是直線、連續的，騎樓符合中國人的生活型態；西方人則習慣在廣場、公園聚集。
建築師潘冀說，騎樓是中國南方的建築特色，閩南語稱「亭仔腳」，可能是為高溫多雨氣候設計的室內外過渡空間。
台灣自清代即出現騎樓。一八八四年台北建城後，具近代街屋形式的騎樓逐漸普遍。日據時代，日人在台灣訂下設騎樓的建築法規。
