文山區生活機能完善　住進木柵想要搬走很難

木柵，一個充滿故事的地名，300多年前康熙年間，泰雅族就會到木柵，跟平地人以物易物，成就了台北盆地南區最大的木柵市場的雛型，後來的漢人來了，跟原住民發生很多衝突，這些外來的漢人架設很多木頭柵欄，保護家園，這也就是木柵地名的由來。

從滿清到日治時代，木柵都是農業生活的型態，直到民國38年，國民黨退守台灣，將很多軍公教分配到木柵，讓木柵成了一個大融爐，像是考試院，司法新村，國防部宿舍，一下子木柵地區人口增加兩倍，後來大家也就認定，木柵是台北的文教區。

說木柵是座歷史古城，其實老街早已被新式建築給淹沒了，也沒有所謂的舊城牆遺址，木柵的周遭群山環繞，在台北盆地南邊的另一個盆地，舊時代木柵產茶、麵線、糕點，原始老街原本存在在木柵路三段，保儀路，和指南路的街道上，現今早已不復舊貌。

不過，方圓五百公尺內的歷史仍然存在這一棟棟的大樓林立之間，百年歷史的木柵國小傳承文化，舊校長宿舍也轉型為僅有的公民會館，存在百年的木柵市場，曾經是保護渡船頭的土地公廟，歷史古蹟集應廟，全都佇立在這已不復見老街上。

像是在悍衛著這塊曾經是有歷史的古老街道，現代與古貌的交錯。生活在這兒的木柵人，還有多少人能回味起舊時的石頭路，騎著鐵馬在市集穿梭，駕著牛在田野漫步，這片古味，早已淹沒在車水馬龍裡。

在暄鬧聲中，映入眼簾的是興建中的SRC鋼骨大樓「水沐青華」，一棟顯目的夾雜在古蹟和學校間的建築物，這是在地建商兆雄建設的天賞系列NO.7，和樸園建築團隊再度合作的建案，倚靠在百年歷史的木柵集應廟旁，文山首見地標風景建築，是日本建築師今田晴雄重視歷史古蹟的環境融合週遭文化，取法自然懂得尊重環境的謙遜態度襯托出大自然律動的代表作。

延著老房子朝木柵路三段再往前不到一百公尺，初落成的木柵農會大樓「淘囍」就座落在右側木柵市場旁，一座都更改建的住商混合大樓，也是在地建商兆雄建設的另一精品型個案。

在新舊住宅混雜的這條老街上，一步步整合，一步步被新大樓淹沒，不協調的街道，依然隱藏不住鬧區裡的機能性，純樸熱情的木柵人，濃厚的人情味，新住戶的融入在這裡就像新舊建築般早已沒有了區隔。

住在木柵，要了解它不難，古蹟、學校、老街、道地的小吃、傳統的美食，值得的是讓您慢慢的去探索。佇立在木柵路三段，一條可以滿足一日所需的街道上，溫合的暖夕陽灑落襯托著，難怪常聽客戶說，搬到木柵之後，要再搬離開，很難。

筆者研究週遭市場，附近的大樓平均成交單價已站上5字頭，想要入主木柵屈指可數的SRC鋼骨名宅，目前的平均單價介於60〜70萬之間。與其同樣的價格去追求市郊重劃區大批建案空置率過高的風險，不如尋找一間值得細細品嘗的珍品，去接受文化與環境的洗禮。

筆者的個人觀點認為，實價登錄後，對文山區的實質影響是更加鞏固了買方對價格的信心度，主因是文教區的客群屬性較平實，不像市中心精華地段會常有衝破行情的現象，有了實價登錄的參考資訊後，再加上釋出量少指名度高，更造成了實際成交價緩步上升的現象。另一現象則是，市中心往文山區移居的新移民潮，更造就了台北市民追求更高生活品質的風氣。