泰雅夫婦尋根 陌生人協力造屋
記者曾薏蘋／綜合報導
宜蘭縣南澳鄉武塔村年輕夫婦韋文豪（Wilang）和比穗（Pisuy）發起「泰雅家屋共作假期」，一則臉書小小的訊息，卻招來100多人響應，來自海內外的應徵者，個個背起行囊，來這一趟無償勞務，只為幫陌生人打造一間傳統泰雅家屋。
70年次的韋文豪是武塔國小老師，大家都稱他「擁有老靈魂」的泰雅青年，妻子比穗是泰雅族創作歌手，發過個人專輯，也當過節目主持人，現在她總是笑自己，已是道地的「部落婦女」。gaga精神 跨越族群韋文豪說，小時候跟著家人、耆老學會很多祖先流傳技藝，學了那麼多，很想蓋一間家屋，「家是所有文化起源，傳承也是家。」
他說，「蓋一間家屋不容易，本來沒有那麼快就要開始，但是老婆說，現在不做，何時才要做？」比穗說，「泰雅傳統家屋建造擁有gaga的傳統精神，就是尋求傳統血親家族gaga力量一起建造，但是親族們很難放下手邊工作無償幫忙，不得不承認，gaga力量在現代社會，完全崩解。
他們決定尋找自己的gaga，沒想到把訊息上自己的臉書，短短時間卻招來100多人，其中只有4位原住民，意外跨越族群、超越血緣，反而成為另一種gaga的延伸。」比穗說，來這裡幫忙蓋屋，沒有薪水只有汗水，他們供應簡單三餐，需要住宿的，就只能睡工寮，人多時，就睡工寮的水泥地板。縱然條件不佳，有人甚至從金門、香港搭機前來，也有在竹科上班。
沒有薪水 只有汗水一位嘉義民宿老闆來這裡幫忙的原因是為了「找自己」，結果他說，「我找到了。」來自香港的Stella夫婦，比穗笑說，「是我路上『撿』回來的朋友。」他們讓Stella搭了一趟便車，Stella說，她在香港讀到已故台新金控總經理林克孝的《找路》，寫著南澳這裡的好多事。
他們與Stella夫妻結下緣分，就從書裡走入了真實生活。沒想到這次造屋訊息一上臉書，在香港當公務員的Jacky及Stella夫婦，真的買了機票、請了假，飛到台灣幫忙8天。原民生活 處處教材韋文豪說，現在可以用「恐怖」形容，本來是片空地，大家徒手、簡單工具從整地開始，進度超乎預期。「這些來幫忙的朋友，看到我們不一樣，我們真正用傳統文化在生活，不是只有唱唱歌跳跳舞，原住民自然領域生活，這些都是自然教材。」
這間泰雅家屋，預計7月完工，這裡有100多位陌生人交織的汗水。韋文豪說，泰雅家屋是半穴居，地基穩地，木頭底下就有一公尺深度，宜蘭有幾間泰雅屋，幾次大地震都毫髮無損，因為它是根據一些自然法則蓋成，可防震、防颱，幾次颱風，附近學校的幾棟鋼筋建築屋頂都飛掉，反而是旁邊的泰雅屋毫髮無傷。小檔案－共工共食 分享互助一對泰雅族夫婦盼以建造泰雅傳統家屋方式，捲動耆老與部落青年的參與，傳承文化與技藝，傳統共工共食機制，尋回分享互助社群氛圍。
透過協力造屋，來自各地陌生人聚一起，學習分享活的泰雅文化。泰雅家屋為半豎居式住屋，包括南投縣、宜蘭縣及台中一帶。主要為半穴式基地、正面較寬的矩型平面、單面、直線式雙坡屋頂；屋頂材料包括粘板岩、檜木板或茅草。
傳統的泰雅建築受環境影響以及為避免動物的侵攪，泰雅族的居屋建築，所採的形式大部分都是半穴居式，即以屋內凹入地下，屋簷高不過一公尺半的半穴居方式。穴坑式住屋最大的特徵是以長條形的積木橫放為牆壁，屋頂材質有三種：（1）石板屋頂：如南投縣仁愛鄉的巴蘭社住家。（2）檜木皮底再加石版鋪面，上壓木條以固定石版：如宜蘭南澳鄉的家屋。（3）檜木皮屋頂或茅茸屋頂：如宜蘭縣大同鄉。（整理：曾薏蘋，資料來源：台灣原住民數位博物館）