「阿公級」古亭畚 社區要保存推觀光
記者賴香珊／竹山報導
南投縣竹山鎮中和社區仍保留鄉村面貌，社區內保存著15座「阿公級」的古亭畚，見證過去居民儲放稻穀的農村歷史，當地民代和居民盼將善加保存，並串連各處古亭畚規畫成文化景點。
中和社區仍存有農村時期儲稻用的古亭畚。（記者賴香珊／攝影）
竹山鎮民代表陳玉鈴說，隨著社會型態改變，國內多數古亭畚已損毀，但中和社區尚有為數眾多的傳統穀倉「古亭畚」，是先人創建用來存放穀物雜糧的智慧產物，存在歷史逾一甲子，不僅是地方共同記憶，更具有文化傳承價值。
中和社區位處濁水溪和清水溪交會處，不少居民種稻養家，當地是鎮內重要穀倉；隨時代變遷，交通便利，農民收成後就將稻穀轉賣給農會或碾米廠，昔日用來儲稻的「古亭畚」日益荒廢。
去年9月，陳玉鈴意外發現中和里還存有15座超過60年歷史的古亭畚，其中3座因土地轉賣恐被拆除，她自掏腰包買下，評估建構農業文化觀光教學園區的可能性，當地民眾也樂觀其成，盼能保留並帶動在地文化和經濟。
黃姓居民建議，讓觀光結合當地文物特色，保存農村文化，發展深度旅遊；陳玉鈴說，透過「搜尋古亭畚」為主軸，讓遊客走進社區來場農村巡禮，她願意捐出古亭畚讓竹山公所規畫使用。
竹山鎮公所也與民代、居民三方討論，鎮長黃丹怡說，為有效活化舊有農村文物「古亭畚」，已向文史工作者請益，將依社區文化資產打造旅遊地圖，讓農村文化有更多面向的發展。
古亭畚藏老回憶 搬遷大工程
竹山鎮中和社區15座古亭畚散落在民宅旁或巷道路口，外觀多已斑駁殘破，穀倉內不再放置穀物雜糧，改堆放雜物或棄置垃圾，得知公部門有意整建保留，對古亭畚懷有濃厚情感的長輩們都大表支持。
「20多歲嫁進竹山，這座古亭畚就已經在這了！」93歲阿嬤林水葉望著陪她一起變老的「古亭畚」，臉上滿是欣慰；她說，過去全靠它儲存稻穀或番薯，搬離老家後沒空整理，被藤蔓雜草占據，以後有人幫忙顧，「比較不會覺得對不起它」。
80歲吳姓老農說，古亭畚看起來像極了戴斗笠的大頭，但設計很聰明，不僅能防鼠蟲，製作木窗不用釘子，僅用6塊木板和鑲嵌技術就能穩固，木板順序要排對才能密合，就像拼方塊一樣。
73歲曾姓村民則說，木窗就是古亭畚的出入口，小時候會趁大人不注意偷偷搬梯爬進爬出，被發現就免不了請吃一頓「粗飽」，現在想起來覺得有趣，「古亭畚藏著古早的務農記憶」。
當地居民支持建設農村文化園區，但對如何搬移古亭畚感到憂心，因為幫古亭畚搬家不容易，必須先敲下以石灰、牛糞和稻穀等製成的牆面，僅剩竹編結構後，再用棍棒墊在牛車輪底下，全里總動員推移，真是項大工程。
竹山鎮代陳玉鈴則說，中和里的古亭畚年代久遠，部分牛車輪鏽蝕，且現今已無牛糞、稻穀等傳統材料，也欠缺了解原始工法的老師傅，「底窄頂寬」的設計造成移置困難，盼有經驗者能協助交流，集思廣益讓先民智慧產物完整留存。
小檔案／古亭畚
「古亭畚」多分布在苗栗以南農村，是台灣農業歷史文物，主要用來儲放稻穀或番薯等雜糧，建築主體底窄頂寬，且壁面平滑，沒有門，僅留一扇四方形窗便於搬運存放物糧，能有效防治鼠蟲侵入，俗名又稱「氣死老鼠」。
傳統「古亭畚」屋頂多用茅草或竹管，建築結構是以竹子做骨架，用竹編當外殼，之後塗上稻米殼、牛糞、泥土等混合而成的塗料，最外層再塗抹石灰保固，木窗是穀倉的唯一出入口，出入都要爬梯，閉合則以6塊木板鑲嵌固定。
台灣氣候多雨潮濕，先民用鐵製的牛車輪做底，將「古亭畚」撐離地面，避免儲存穀物受潮，讓穀倉內部維持適當溫度和濕度，有效加長保鮮期，是先民的智慧產物。