累積三百年文化底蘊 北中南三區各有風景

祭典現場不乏新舊文化撞擊，事實上，爬梳艋舺三百年文化歷史，早年的開拓者以泉州晉江、惠安、南安三縣移民最多，因泉州人善於經商，艋舺商人組成「郊行」與大陸沿海地區往來貿易，一度商船如林，貿易鼎盛。

然而，隨著淡水河道淤淺，發生多次械鬥，加上當地居民保守排外，排斥鐵路建設，拒絕外商進入，導致艋舺日漸沒落，被北方大稻埕所取代。「大稻埕就像早年的美利堅合眾國，艋舺則像大英帝國。」高傳棋如此巧妙比喻，這也是為何台語俗諺稱「艋舺若要再興，淡水河就要清」。

從街廓空間來看，萬華可分為北、中、南三區，北萬華以西門町商圈為核心，聚集青少年流行文化與電影產業；中萬華涵蓋龍山寺、萬華車站、大理商圈等，是全台最早的官定工業區，以服飾與鐘錶批發業為主；南萬華又稱「加蚋仔」，早年生產茉莉花、麻竹筍與豆芽菜，現有全國最大的批發市場，以及全台最早的飛機場與軍眷國宅聚落。

包羅六十種產業聚落 小巷裡都是故事

從艋舺龍山寺、祖師廟到青山王宮，高傳棋點出：「廟與廟之間自然形塑出各種與生老病死有關的老市街，包括以佛具為主的艋舺舊街、金紙業與嫁妝行聚集的艋舺新街，以及龍山寺後方的棺材、紙糊產業、青草巷……。」此外，艋舺也是全台三一九鄉鎮中祖祠密度最高的，豐厚底蘊值得後輩細細探尋。

算一算，萬華有多達六十種產業聚落，彼此緊密串聯，環南家禽、第一果菜、台北魚市三大批發市場，衍生三千餘家食材加工廠，哺育五百八十萬大台北地區民眾。熱鬧的祭典，絕非曇花一現的文化大拜拜，而是汲取庶民養分，交融歷史與日常的生命展現，也見證萬華的世代薪火相傳。