達人帶路／大龍峒　熱鬧莊嚴的文教中心

以「文風鼎盛」著名的大龍峒，同時也是大同區最具人文素養的地方。包括保安宮、孔廟等信仰中心，以及衍生的周邊商圈，都在此處形成有在地文化特色的生活圈。

大龍峒，原為平埔族凱達格蘭「巴琅泵社」的居住地。此舊聚落最早有文字記載地名的時期為1624年到1661年間的台灣荷據時期，當時是以荷蘭文寫成「Pourompon」，後來到了清朝初期才有漢字地名：大浪泵。直到清朝嘉慶7年，一群墾號「金同成」的同安人在此地開墾漸有規模，於是將大浪泵改稱大隆同；此舊聚落的信仰中心，奉祀醫神大道公的大龍峒保安宮，也是在這個時期開始發展的，18世紀時，為了鎮壓瘴癘興建的保安宮，迅速為當地同安人的信仰中心。

四十四坎　見證最早商圈發展

此後，在道光、同治年間，北台灣第一舉人及中試人數最高者皆在此地，才開始有大龍峒之別名，取其文風鼎盛之意，而延用至今的。

大龍峒商圈已有2百多年的歷史，以保安宮、孔廟為發展起點，每年都吸引約40萬名的遊客前往，直到日本殖民台灣開始，日本人將艋舺、大稻埕、台北城合為都市台北市時，大龍峒轉為支持都市中心的服務區，這也成為現今大龍峒的主要生活型態。

位於大龍峒保安宮、孔廟旁的哈密街上，豎立著一尊，「四十四坎」石碑，象徵大龍峒商圈的歷史發展足跡，大龍峒商圈早期商賈往來，商業一片繁榮，四十四坎也是當時商賈利用保安宮剩餘建材興建而成，成為當地主要市集發展之處，在四十四坎碑上詳細記載了商圈與地方信仰的緊密連結。

地方信仰中心　帶動社區發展

包括前述的大龍峒保安宮，與旁邊的台北孔廟，以此為中心輻射的大龍商圈，形成完整的生活圈。大龍街上的早市與夜市，充滿各種類代表庶民生活的特色小吃與店面，也是本區的重點角色。

除了小吃店之外，大龍峒商圈也具有相當程度「觀光價值」。由於國內外觀光客眾多，店家多為「多聲道」，英、日文都難不倒老闆，與外國人對話的老人家，形成有趣的畫面。

而以地方信仰衍生的特色活動，帶動人潮與商機。每年的「保生文化祭」與「祭孔大典」習俗，熱鬧而莊嚴的文化活動，不但讓民眾趨之若鶩，也是大眾所矚目的焦點；應運而生的社區整體營造，也與在地信仰一起提升。